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歷史創傷再現與精神分析專題 相關課程

Page history last edited by Elsa Chen 13 years, 11 months ago

 

2009/10高師大跨領域藝術研究所跨領域藝術講座

 

 

跨年特別節目

 

 

歷史創傷再現與精神分析專題

 

 

 

第一場專題演講~~

 

 

12/16(週三) 430700 pm   國立高雄師範大學藝術學院5216教室

 

 

          《南京!再見南京》

           

            講者:紀一新

UCLA 東亞語言與文化研究所助理教授暨台灣大學客座教授)          

 

講綱:

二零零九年春, 《南京! 南京!》、《拉貝日記》 兩部關於南京大屠殺的新劇情片在中國大陸同時上映了. 由於中國電影半國營半民營的事業之複雜, 我們難以查明如此「巧合」之來源. 不過我們可以另外看出該事件在南京大屠殺再現史以及中國的大眾媒體公共領域裡的意義.

中國的南京大屠殺歷史再現往往試圖證明南京大屠殺. 但我們應該將「證明」視為一個比喻(trope)或一種再現的策略, 而不衡量某一部電影是否成功地證明了某件事情. 作為一個比喻, 「證明」本身有一定的興衰史, 它站在各種美學和政治之間的交叉口, 而且它的意義產生於美學、政治之短期和長期的互動關係. 最後, 「證明」不是非人之手法, 正相反, 有一整套社會主體位置、關係和交流都圍繞著它.

《南京! 南京!》、《拉貝日記》不涉及到「證明」, 似乎因為該比喻已經過時了. 不過在2009電影裡, 該比喻所暗指的社會主體位置、關係和交流還存在. 這些痕跡不但在於電影文本本身, 也在於針對兩部電影的公眾輿論裡面. 這再現傳統最明顯之所在, 恰好是引起最激烈爭論的因素:《南京! 南京!》裡具有人性的日本士兵. 我們得先認識該文本因素、上下文的爭論的殘餘性(residuality), 才能夠了解這兩部影片在中國電影史上的意義.

 

 

12/9 (週三) 130430 pm   《南京!再見南京》演講前讀書會

地點:國立高雄師範大學藝術學院5216教室

報告人:周信宏、蕭文綺(高師大跨藝所研究生)

片單:

*侯孝賢dir.,《悲情城市》,157mins1989

*侯孝賢dir.,《好男好女》,108mins1995

*中國影片《南京!南京!》網上可下載

*中國影片《拉貝日記》網上可下載

閱讀文章:

*Robert Yee Sin Chi, Picture Perfect: Narrating Public Memory in Twentieth-Century China, The Department of Comparative Literature, Harvard University, Ph.D. Thesis, 2001, Ch. 4&5, pp. 176-248249-293

 

 

第二場專題演講~~今生難再有的機會,不能錯過!

 

 

1/7(週四)200500 pm   國立高雄師範大學活動中心二樓演講廳

 

 

《創傷年代的美學感同與見證》

       

            主持人/翻譯:陳香君(高雄師範大學跨領域藝術研究所助理教授)

            講者:Griselda Pollock

英國里茲大學University of Leeds藝術社會史及批判史教授

           

英文講題:Aesthetic Wit(h)nessing in the Era of Trauma

英文講綱:

 

 

In art today we are moving from phantasm to trauma. Contemporary aesthetics is moving from phallic structure to matrixial sphere. We are carrying into the [the twenty-first century] enormous traumatic weight, and aesthetic wit(h)nessing in art brings its awareness to culture’s surface.  Certain contemporary art practices bring into light matrixial alliances in confronting the limits of shareability in the trauma and jouissance of the Other. The beautiful accessed via artworks in our era– and I emphasize again our era since we are living through massive effects of transitive trauma, and it is captivated and illuminated by different art works– carries new possibilities for affective apprehending and produces new artistic effects, where aesthetics approaches ethics beyond the artist’s conscious control.

Bracha Ettinger (Bracha Ettinger, ‘ Wit(h)nessing Trauma and the Matrixial Gaze: From Phantasm to Trauma, from Phallic Structure to Matrixial Sphere’,  parallax, 7:4 (2001): 89-114.)

 

 

My lecture will bring together the legacies of feminist, post-colonial cultural theories in relation to the current focus on trauma, memory and aesthetics in an international context.  The legacies of a cluster of western thinkers around the beginning of modernist thought: Freud, Warburg, Bergson were activated in the later twentieth century to produce the constellation of post-structuralist theory that reached across philosophy to art.  This intersected with the first moment in art history in which the project for thinking about gender and sexual difference encountered the visual arts and produced a major contribution to aesthetics and to the visual arts,  That encounter took place at a critical historical moment of art’s own radical reformulation when the modernist project was challenged by the postmodern, producing a radical expansion of the modes, forms, materials and conceptual foundations of contemporary artistic practices.  It is here that aesthetics, ethics and politics come into a new conversation with questions of difference that will be the focus of my lecture and seminar.  How do the terms generated within Western theoretical modernisms travel and translate? How do they enable us to share the legacies of traumatic histories now surfacing in international art?

 

 

中文綱要:

 

 

在今日的藝術,我們已經從幻象移轉至創傷。當代美學,也從陽具崇拜的結構(phallic structure)轉變為matrixial sphere。我們身負巨大的創傷重量(進入21世紀),藝術裡的美學感同和見證,衝破文化的匝門,顯露意識的曙光。一些當代藝術實踐,讓人注意到matrixial連結,如何在挑戰創傷的難以分享以及他者的愉悅上發生作用。透過我們這個時代的藝術作品可以接近的美─我要再次強調我們的時代,因為我們活在充滿巨大創傷移轉效應的年代,這個年代著迷著不同的藝術作品,並深受其影響─帶來理解情感作用的新可能,並產生新的藝術效應。這個美學觸及倫理學之處,在藝術家的意識控制範圍之外。

Bracha Ettinger

(Bracha Ettinger, ‘Wit(h)nessing Trauma and the Matrixial Gaze: From Phantasm to Trauma, from Phallic Structure to Matrixial Sphere’,  parallax, 7:4 (2001): 89-114.)

 

 

我的演講,將針對目前國際上熱烈討論的創傷、記憶與美學的焦點話題,綜合討論女性主義與後殖民文化理論的遺產。許多現代主義思想開端時的思想家如佛洛依德、華堡、伯格森等人的知識遺產,在二十世紀晚期又被重新活用,激發出百家爭鳴的後結構理論,從哲學橫跨到藝術多有論述。這情形恰似藝術史上,當反思性/別差異剛遇上視覺藝術時,對於美學、對於視覺藝術都貢獻良多。那樣的交遇,剛好發生在藝術自己面臨基進重組的關鍵性歷史時刻,現代主義正被後現代挑戰,大幅擴增當代藝術實踐的模式、形式、材料和觀念基礎。美學、倫理學以及政治,和差異問題之間進入了一個新的對話階段,這正是我的演講和專題討論所要處理的重點。在西方現代主義理論傳統中生產出來的詞彙和觀念,如何遷移和轉譯?它們如何幫助我們,分享現今已在國際藝術上浮出檯面的創傷歷史的遺緒?

 

 

 

12/23 (週三) 130430 pm  

《創傷年代的美學感同與見證》演講前相關讀書會:歷史創傷與性別差異

地點:國立高雄師範大學藝術學院5216教室

報告人:王秀民、謝慧諭(高師大跨藝所研究生)

 

 

閱讀文章及創作片單:

 

 

*台北市立美術館,《悲情昇華:二二八紀念美展》,台北:台北市立美術館,1997

*陳界仁,《凌遲考》,31 mins2003;《軍法局》,60 mins2007-8

*Elsa Hsiang-chun Chen, ‘Reading Taiwan and the Issue of Difference in a Global/Local Frame: Epitaph by Wu Mali in Sadness Transformed: 2.28 Commemorative Art Exhibition in Taiwan in 1997,’ Mark Harrison and Carsten Storm (eds.), The Margins of Becoming: Identity and Culture in Taiwan, Wiesbaden, Germany: Harrassowitz, 2007, pp. 185-198.

*王嘉驥,〈虛構的力量:論陳界仁的藝術〉,收錄於伊通公園網站http://www.itpark.com.tw/people/essays_data/7/596

*許惠琪,《影像的行動:論陳界仁的影片藝術》,國立台北教育大學藝術與造型設計學系碩士論文,2009

 

 

12/26 (週六)200 pm~~  

《創傷年代的美學感同與見證》演講前讀書會

 

 

地點:台北南港中央研究院歐美所

導讀人:吳金桃(中研院歐美所副研究員)

 許瀞月(台北市立教育大學視覺藝術系副教授)

 陳香君(高師大跨藝所助理教授)

閱讀文章:      

Griselda Pollock, ‘Mary Kelly’s Ballad of Kastriot Rexhepi: Virtual Trauma and Indexical Witnessing in the Age of Mediatic Spectacle’, Digital and Other Virtualities: Renegotiating the Image, ed. Griselda Pollock and Antony Bryant (London: I B Tauris, 2009).

 

 

Griselda Pollock, ‘Not Forgetting Africa: the Dialectics of Attention/Inattention... in the Work of Alfredo Jaar’, in Nicole Schweizer, ed. Alfred Jaar: La Politique des Images (Lausanne: Musée Cantonal des Beaux Arts, 2007).

 

 

欲報名參加此場讀書會,請至Griselda Pollock讀書會/吳金桃教授部落格http://blog.roodo.com/chintaowu

讀書會文章下載,請至陳香君助理教授課程網頁下載

elsanknu.pbwiki.com

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